谁杀死了思想的债主?
神话是一个时代的最大的债主,它是象征的象征和隐喻的隐喻。各民族的神话是它们思想的真正源泉。我们时代经历了现实主义的洗礼,我们洗去了神秘性,洗去了不可理解性,留下了无深度、匮乏、萎靡,经济制度统治地位由此得以确立。如果有一种关于思想的经济制度的话,那么——不要摆脱债务,而要欠下债务,如果没有债务,谁来抽你一鞭子呢?谁来掠夺你心爱的孩子呢?谁又来奉你为思想的耶稣呢?
山中人兮芳杜若,飮石泉兮蔭松柏,君思我兮然疑作。——《山鬼》
神话是一个时代的最大的债主,它是象征的象征和隐喻的隐喻。各民族的神话是它们思想的真正源泉。我们时代经历了现实主义的洗礼,我们洗去了神秘性,洗去了不可理解性,留下了无深度、匮乏、萎靡,经济制度统治地位由此得以确立。如果有一种关于思想的经济制度的话,那么——不要摆脱债务,而要欠下债务,如果没有债务,谁来抽你一鞭子呢?谁来掠夺你心爱的孩子呢?谁又来奉你为思想的耶稣呢?
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