思想者的苦恼

一个周身舒服的人将停止思考。这是我的箴言，为了不断地去思想，必定需要不断地激起苦恼，虽然这个苦恼有时显得颇为做作，但却是一个必要的做作。有思想的安逸者会为自己的处境感到不安，唯有动荡的环境才能给他心的血液，动荡指的是变动，包括安逸与动乱的变更，并不独独指动乱的社会，比如战乱。这样的人是不满足于现状的，无论现状是好是坏，他都是那个时代的牛虻或鞭子，他要驱赶生命去他乡奔波，因为只要有思想便还是年轻，便还有力量去浪费自己的生命，但同时可悲的是他也必定在一定程度上支配着别的生命，也浪费着别的力量（，也许别人并不愿意如此）。思想者在“此”与“彼”之间永远都在做选择，选择“此”便贪恋“彼”，选择“彼”便贪恋“此”，在两者都不可兼得的选择中，他恋上了“选择”，在选择中度日，不要以为只选择而不去实行是没有前途的，这只是一种教条，其实选择本身就会带来巨大的生命力量，凭着这个力量足可以荣誉终生，这就如同一个辩证法家，他不会喜欢辩证法所得出的结果，而是喜欢辩证法本身，两者的确有“玩物丧志”之嫌——却是伟大反思的结果，哲学便是以此方式运作着。
哲学家坚定自己必须犹豫地做出选择。